అదృష్టం రచన: కే శివ కృష్ణ వర్షం వచ్చిన వెంటనే ఎంత దూరంగా ఉన్నా.. ఎక్కడ వజ్రాలు దొరుకుతాయి అంటే అక్కడికి వెళ్లి వాటిని వెతికే ప్రయత్నం చేసిన మనుషులు ఎందరో, ఇదేమీ
అక్టోబర్ 2021
కులం మతం
కులం మతం రచన : ఎన్. రాజేష్ మానవత్వంను మంటకలిపేది కులం మనుషుల్లో అంతరాలు పెంచేది ఈ కులం దేశ ప్రగతికి ఆటంకం దేశ ఉన్నతికి ప్రమాదం కులాలతోనే నేటి రాజకీయాలకు కొలమానం
రంగుల ప్రపంచం
రంగుల ప్రపంచం రచన: సావిత్రి కోవూరు యాంత్రిక జీవనమున అలసిన మనసుల ఆహ్లాదం కలిగించే పరమ ఔషధమే సినిమా మూడు గంటల లోపు మురిపెంగా మనిషి అన్ని దశలను చూపి,ఇహలోక బాధలన్నిటినీ మరిపించు
రంగురాళ్లు
రంగురాళ్లు రచన: పద్మజ రామకృష్ణ.పి జాతిరత్నాలు అని బ్రమపడి ఏరిపారేసిన రంగురాళ్లను అపురూపంగా ఎంచుకుని వెలకట్టలేని విలువ కలిగిన పసిడిని దానికి జోడించి హారంగా బంగారంతో పొందుపరచి కంఠమున మురిపెంగా ధరించి మురిసిమెరిసిన
వృక్షో రక్షతి రక్షితః
వృక్షో రక్షతి రక్షితః రచన: అయ్యలసోమయాజుల ప్రసాద్ కనుతెరిస్తే జననం కనుమూస్తే మరణం లిప్తపాటు జీవితకాలం అన్నది అక్షర సత్యం. జీవించడానికి ప్రధానమైనది శ్వాస నీవు వదిలే చెడుగాలిని స్వీకరించి అందుకు బదులుగా
నిరీక్షణ
నిరీక్షణ రచన: పసుమర్తి నాగేశ్వరరావు అనుకోలేదు నిను నేను చూసినపుడు ఊహించలేదు నువు నన్ను కలిసినప్పుడు భావించలేదు ఏవిధంగాను నిను నేను కానీ ఇప్పుడు ఇప్పుడే ఎందుకో నీపై నాకు ఏదో అనిపిస్తుంది
నేచెప్పిందేమంటే..
నేచెప్పిందేమంటే.. దోసపాటి వెంకటరామచంద్రరావు నేను చెప్పింది వింటావా?! అయితే విను.. ఏమిటి వినవా.. సరేలే….నువ్వు విను వినకపో నేను చెప్పితీరుతాను… నేచెప్పిందేమిటంటే… నీచుట్టూ జరుగుతున్నదేమిటో గమనించు… నీ వారెవరో పరాయివారెవరో తెలుసుకొ… నీకుచేతనైతే
అపర చాణిక్యుడు
అపర చాణిక్యుడు రచన: పిల్లి.హజరత్తయ్య పోగుచేసిన సొమ్ముతో పెద్ద చదువులు చదివి ప్రజలకు నిస్వార్ధ సేవలందించినాడు పట్టువదలని విక్రమార్కునిలా..! ఆశయ సాధనకై బ్రహ్మచర్య దీక్షను పూని దేశ సేవలో పునీతమైనాడు నిశీథి వేగుచుక్కలా..!
ప్రశ్నించేనా అంతరంగం
ప్రశ్నించేనా అంతరంగం రచన: క్రాంతి కుమార్ బానిస జీవితానికి అలవాటు పడిన బ్రతుకులకు ప్రశ్నించే అంతరంగం అనేది ఉందా ? ఇష్టంలేని పనులు చేస్తూ జీవనం సాగిస్తున్న మనుషులకు జవాబు చెప్పే వారెవరు
అదృష్టం
అదృష్టం రచన: వేల్పూరి లక్ష్మి నాగేశ్వరరావు “అద్దం వైపు చూసా,నువ్వు ఎప్పుడు అందంగా తయారైన, ఆ అద్దమే నీ అందానికి అసూయ పడడం,” నేనొక ప్రేమ కోయిలను,నీ గురించి ఆలోచిస్తూ పాడుతున్న, “నల్లని